HOME επισκέψεις σελίδων : 34325 σχόλια:1 thateron@poteron.gr

 Παρουσίαση των

"περί Δημοκρατίας και περί Κοινωνίας"

 σκέψεων και απόψεων

Απογοήτευση.
 
...Κανένας από εμάς, που είμαστε τα θύματα των παραπάνω καταστάσεων δεν συμφωνεί, ούτε με αυτά τα λίγα που περιγράψαμε, αλλά ούτε και με τα πολύ χειροτέρα που βιώνουμε περιστασιακά και σχεδόν καθημερινά λίγοι – λίγοι από εμάς και τελικά με την πάροδο του χρόνου σχεδόν όλοι. Όλοι αναμφίβολα θέλουμε κάτι να γίνει, και ως τα τώρα περιμέναμε μια, δυό, τρείς και παραπάνω φορές, υπομονετικά, ελπίζοντας ότι αυτό το ‘κάτι’ θα συμβεί από την επόμενη κυβέρνηση, μάταια όμως. Τώρα πλέον γνωρίζουμε ότι όλες αυτές οι ‘Δημοκρατικές’ κυβερνήσεις εξυπηρετούν αυτούς που έντεχνα την μια ή την άλλη φορά με την υποστήριξη τους, τις τοποθετούν στην εξουσία, αποσπώντας απλά την ψήφο του αδιάφορα αδαή Ελληνικού λαού. Και μάλιστα κατόπιν σχεδίου τοποθετούν διαδοχικά στην εξουσία όλες τις ‘πολιτικές τάσεις’ και όλες τις δήθεν ιδεολογίες αφού όλες τυγχάνουν υπό τον έλεγχο τους, είτε ‘αριστεροί’ είτε ‘δεξιοί’ είτε ‘κεντρώοι’ είτε ‘ακραίοι’. Όλες αυτές οι δήθεν ‘πολιτικές τάσεις’, πριν τον ερχομό τους στην εξουσία, κραυγαλέα δηλώνουν αντίθετες προς αυτά που κάνουν οι προηγούμενοι, δηλαδή λένε τα αυτονόητα, πχ όχι στην κακοδιαχείριση της Δημόσιας περιουσίας, όχι στο ξεπούλημα του υπάρχοντος κράτους στους εξωχώριους πολυεθνικούς και με φορολογική ασυλία ‘επενδυτές’, όχι στην αύξηση της εγκληματικότητας, την υποβάθμιση της Παιδείας της υγείας κλπ, μόλις όμως αναλάβουν την εξουσία, τότε ως δια μαγείας συνεχίζουν ακάθεκτοι το έργο των προηγούμενων, ‘δίνοντας την ευκαιρία’ δηλαδή προετοιμάζουν τον μελλοντικό μελετητή και ιστορικό των όσων γίνονται σήμερα, να συμπεράνει ότι αυτό που πάθανε οι Έλληνες ήταν η καλύτερη επιλογή, αφού σε αυτό το ‘πρόγραμμα διάσωσης’ συμφώνησαν τελικά όλες οι ‘Δημοκρατικές πολιτικές’ παρατάξεις που διαδοχικά εξέλεξε και τοποθέτησε ‘Δημοκρατικά’ στην εξουσία ο Ελληνικός λαός, οπότε ο λαός σε όλους αυτούς χρωστά και χάρη. Αναμφίβολα δεν θέλουμε να περάσουμε τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής μας με τον ίδιο και χειρότερο τρόπο, ούτε και να διαιωνιστεί από γενιά σε γενιά αυτό που μας συμβαίνει και μάλιστα να είμαστε υποχρεωμένοι να χειροκροτούμε τα όσα παθαίνουμε, όπως στην πρόσφατη ιστορία μας, όπου υποχρεωμένοι ήταν και οι πρόγονοι μας, ανάμεσα στα άλλα να κρατούν το φανάρι αναμμένο στο μισοσκόταδο του σπιτιού τους, ώστε να βλέπει με άνεση ο Τούρκος κατακτητής και να βιάζει, άρα δηλαδή, αν μη τι άλλο γνώριζε τότε ο Έλληνας τι συμβαίνει σπίτι του άρα και συναινούσε… οπότε πρέπει κάτι να κάνουμε, κάτι δραστικό και ουσιαστικό. Και τι μπορεί να είναι αυτό που πρέπει να κάνουμε; Μα τίποτα παραπάνω από το να ανασυγκροτήσουμε και να φέρουμε στο προσκήνιο της καθημερινότητας μας την Κοινωνία, και να ασχοληθούμε Όλοι από Κοινού μόνο με αυτό που πρωτίστως Όλοι θέλουμε και όχι τα αντίθετα του. Δηλαδή να αγωνιστούμε Όλοι για μία ασφαλή, ποιοτική και αξιοπρεπή έστω και λιτή αλλά Ανθρώπινη Ζωή, στηριγμένη στην ελάχιστη περί τούτου Κοινή συμμετοχή Όλων. Και από εκεί και μετά ας πάρει ο καθένας τον δρόμο του, ας επιδιώξει ο κάθε ένας ότι άλλο θέλει, αρκεί αυτό που θέλει, να το επιδιώξει ο καθείς σεβόμενος την Κοινή αυτή προσπάθεια και στόχο Όλων μας. Είπαμε όμως ότι άλλο λαός ή όχλος και άλλο Πολίτης, άλλο βάρβαρος ή απολίτιστος ή κουλτουριάρης και άλλο Πολιτισμένος. Και αν είναι κάτι να γίνει, τότε αυτό πρέπει να γίνει σωστά, και αυτό θα γίνει σωστά μόνο με Πολίτες και Πολιτισμό και όχι με τον λαό, τον όχλο και την βαρβαρότητα τον στασιασμό ή την επανάσταση. Άλλωστε επανάσταση εσωτερικά της χώρας ενός λαού δεν υπάρχει, και αν συμβεί κάτι σχετικό, αυτό τότε δεν μπορεί να είναι τίποτα άλλο παρά μόνο εμφύλιος. Και στον εμφύλιο οδηγούνται από τους άρχοντες τους, με μαεστρία, για να αυτοτιμωρηθούν με τον χειρότερο δυνατόν τρόπο, οι λαοί, όταν κάποια στιγμή αρχίζουν να καταλαβαίνουν ότι κάτι δεν πάει καλά, αλλά δεν έχουν τον τρόπο ούτε να το εντοπίσουν, οπότε ούτε και να το διορθώσουν, γιατί δεν διαθέτουν Κοινωνία ή ακόμα και αν κάπως διαθέτουν, αυτή δεν είναι ούτε ενιαία ούτε πραγματική και έτσι για εκτόνωση τούς οδηγούν σε εμφύλιο, που τούς τον βαπτίζουν επανάσταση! για να τους χρυσώσουν το χάπι. Εμείς τον εμφύλιο είχαμε την ‘πολυτέλεια’ όχι μόνο κάποτε να τον ζήσουμε, αλλά έχουμε την πολυτέλεια, ακόμα και τώρα στις μέρες μας, να μας βλάπτουν οι παρενέργειες του, με τα πάθη και τα μίση και τις καταστροφές που δημιούργησε σε Όλους. Πράγματα όμως που σε καμία περίπτωση δεν πρέπει ούτε να φέρουμε ξανά στο προσκήνιο ούτε να τα αναζωπυρώσουμε, παρά μόνο να τα διδασκόμεθα και να ωφελούμεθα όλοι, με σεβασμό πάντα προς όλους ανεξαιρέτως τους προγόνους μας. Ακολουθώντας την Ελληνική παράδοση που θέλει για τους νεκρούς ή καλά λόγια ή σιωπή.... η συνέχεια στο βιβλίο
 
Διαβάστε τμήματα παραγράφων σχετικών με το περιεχόμενο
 
σελίδα 3

  Αντί προλόγου

σελίδα 5

  Περί Δημοκρατίας και περί Κοινωνίας.

σελίδα 6

  Οι προϋποθέσεις της Δημοκρατίας

σελίδα 8

  Σκοποί και λόγοι

σελίδα 9

  Το συμφέρον του δανειστή

σελίδα 13

  Λάθος επιλογές

σελίδα 14

  Αγροτική παραγωγή.

σελίδα 11

  Τράπεζες.

σελίδα 11

  Κακοπληρωτές.

σελίδα 13

  Εξαπάτηση του λαού.

σελίδα 14

  Τα Κοινά θέματα.

σελίδα 15

  Δημοκρατία.

σελίδα 16

  Δημοκρατία και Ελευθερία.

σελίδα 18

  Ο Πλούτος

σελίδα 20

  Η Δημοκρατία νοιάζεται ίσα για όλους.

σελίδα 21

  Πνευματική φτωχοποίηση.

σελίδα 24

  Ο Πολίτης.

σελίδα 25

  Οι Επενδύσεις.

σελίδα 26

  Η δύναμη της Δημοκρατίας.

σελίδα 27

  Η Δημοκρατία.

σελίδα 28

  Ο Πολιτισμός.

σελίδα 31

  Αιδώς και Δικαιοσύνη.

σελίδα 32

  Ηθικός, Ήθη, Έθιμα, Φιλότιμος.

σελίδα 35

  Πολιτισμός.

σελίδα 36

  Μη Πολιτισμός.

σελίδα 37

  Ο Σπουδαίος Πολιτισμός.

σελίδα 38

  Φάσεις της Ζωής.

σελίδα 38

  Φύση και Πολιτισμός.

σελίδα 39

  Φύση και Οικογένεια.

σελίδα 40

  Η Πρώτη Επιστήμη.

σελίδα 41

  Κοινός Σκοπός και Στόχος.

σελίδα 42

  Η Κοινωνία.

σελίδα 43

  Πολιτισμός και Πολίτης.

σελίδα 43

  Το Κοινωνικό Αγαθό.

σελίδα 44

  Ο Αρχικός Νόμος.

σελίδα 46

  Πάς μή Έλλην Βάρβαρος.

σελίδα 46

  Η ‘Συναδέλφωση’ των Λαών.

σελίδα 52

  Κλιματική Αλλαγή, ένα διαρκές και αιώνιο Φυσικό γεγονός...

σελίδα 52

  Το Νερό δεν Τελειώνει.

σελίδα 53

  Ηθική.

σελίδα 53

  Οι Φάσεις της Ζωής.

σελίδα 61

  Παιδεία και Πολίτης.

σελίδα 62

  Ψυχή.

σελίδα 57

  Παιδεία και Πολιτισμός.

σελίδα 59

  Μη Παιδεία Κουλτούρα Νέοι.

σελίδα 60

  Κοινωνική Προδιάθεση.

σελίδα 63

  Κοινωνία και Υγεία.

σελίδα 64

  Πολιτισμός και Κοινωνία.

σελίδα 65

  Γνώσεις για Πολίτες.

σελίδα 66

  Διανομή Κερδών.

σελίδα 67

  Κοινωνία, Πολίτης, Νερό.

σελίδα 68

  Πολίτευμα.

σελίδα 70

  Άναρχη Πολιτεία.

σελίδα 71

  Αυτάρκεια και Επάρκεια.

σελίδα 75

  Μεταλλαγμένα, Τέλος της επιστήμης.

σελίδα 76

  Κουμμουνισμός, Καπιταλισμός.

σελίδα 80

  Αντιρρησίες Συνείδησης.

σελίδα 83

  Μηδενικά επιτόκια.

σελίδα 84

  Ο καλός ή λογικός πατέρας.

σελίδα 84

  Αποδοτική Μορφή Δουλείας.

σελίδα 86

  Πως αρχίζει ο Πολιτισμός.

σελίδα 87

  Πολίτες και Παιδεία.

σελίδα 88

  Το Πολίτευμα Πολιτεία.

σελίδα 91

  Το Πολίτευμα Δημοκρατία.

σελίδα 94

  Ισχύς της Κοινωνίας, Κοινωνικό Αγαθό.

σελίδα 94

  Ηθικός, Ηθική.

σελίδα 95

  Στρατηγικές Επικράτησης.

σελίδα 95

  Κατάλυση Πολιτισμού, Ανομία.

σελίδα 96

  Γενικά.

σελίδα 96

  Εσφαλμένες εντυπώσεις περί Δημοκρατίας.

σελίδα 97

  Παρελθόν, Μέλλον, Τραγωδία, Κωμωδία.

σελίδα 98

  Παιδεία.

σελίδα 100

  Γρηγορόσημα και Λεμόνια.

σελίδα 102

  Βηματοδότες και Τηλεφωνίες.

σελίδα 105

  Μόρφωση.

σελίδα 105

  Ηθοποιός και Μόρφωση.

σελίδα 108

  Εκπαίδευση.

σελίδα 109

  Κοινωνική Οικονομία.

σελίδα 112

  Οικονομικό Πανεπιστήμιο της Φύσης.

σελίδα 115

  Πολίτευμα.

σελίδα 116

  Δημοκρατία και Πολίτες.

σελίδα 117

  Η ευθύνη των θυμάτων.

σελίδα 119

  Μόρφωση και Νέος.

σελίδα 128

  Ευτυχία και Γνώσεις, Συνήθειες, Ήθη, Έθιμα.

σελίδα 128

  Ελευθερία και Πολιτισμός.

σελίδα 130

  Ελευθερία και Δημοκρατία.

σελίδα 133

  Επενδύσεις και Κρατικά Κέρδη.

σελίδα 135

  Οι Κίνδυνοι των Πολιτισμών

σελίδα 136

  Σενάρια Λογικής και Οικονομίας.

σελίδα 137

  Μέγιστο Συμφέρον μας το Συμφέρον των Άλλων.

σελίδα 140

  Ομονοούμε σχετικά με την Δημοκρατία.

σελίδα 141

  Οι Κίνδυνοι των Πολιτισμών.

σελίδα 143

  Πολιτιστική Κληρονομιά.

σελίδα 149

  Περίληψη.

σελίδα 151

  Απογοήτευση.

σελίδα 152

  Κοινωνική Ανασυγκρότηση και Εγρήγορση.

σελίδα 155

  Κάλεσμα Πολιτών.

     
     

Από 10/02/19  με την άδεια του συγγραφέως

εμφανίζονται  χαρακτηριστικοί παράγραφοι από το ευρετήριο

του βιβλίου Περί Δημοκρατίας και περί Κοινωνίας. Επιπλέον δίδεται η δυνατότητα  σε όποιον έχει το βιβλίο να σχολιάσει κάποια σελίδα του, γράφοντας πρώτα τον αριθμό της (και μετά κλικ στο αριθμός σελίδας προς σχολιασμό).

Υπάρχει δυνατότητα δωρεάν διάθεσης του βιβλίου τηλ 6932860310

Τα συγγραφικά κλπ δικαιώματα παραμένουν σε ισχύ.

Επιτρέπεται η αντιγραφή και  μεταφορά  περιεχομένου

 σε άλλη ιστοσελίδα ή έντυπο κατόπιν συνεννόησης με τον συγγραφέα

 επικοινωνία μέσω του email thateron@poteron.gr

Σχόλια αναγνωστών

.
Σχολιάστε ελεύθερα το περιεχόμενο της προς ανάγνωση σελίδας ή απαντήσετε σε είδη υπάρχον σχόλιο. Ισχύουν  όλα τα αυτονόητα και γνωστά τα σχετικά με την δημοσιοποήση  σχολίων.
 

 Όνομα ή ψευδώνυμο          Αλφαριθμητικό =>

.

  Τα σχόλια εμφανίζονται κατόπιν τυπικού ελέγχου ως προς την σχετικότητα του περιεχομένου τους και χωρίς καμία λογοκρισία.

 Κατά την αποστολή του σχολίου αντιγράψετε τους διαδοχικούς Αλφαριθμητικούς χαρακτήρες ή αντικαταστήστε τους με άλλους δικής σας προτίμησης (6-8 χαρακτ.)  για να μπορείτε να διορθώσετε ή να διαγράψετε το σχόλιο σας. 

.
 
 
HOME επισκέψεις σελίδων : 34325 σχόλια:1 thateron@poteron.gr
       
       
       

https://www.amazon.com/dp/B0B24TSJ6C   https://www.amazon.co.uk/dp/B0B2F1M3BQ  https://www.amazon.de/dp/B0B2F1M3BQ