HOME επισκέψεις σελίδων : 33157 σχόλια:1 thateron@poteron.gr

 Παρουσίαση των

"περί Δημοκρατίας και περί Κοινωνίας"

 σκέψεων και απόψεων

Σκοποί και λόγοι
 
...Μετά λοιπόν την υπενθύμιση που θα επιχειρήσουμε, για τα παραπάνω απαραίτητα συστατικά της Δημοκρατίας, πιστεύουμε ότι θα είναι αρκετό να γίνει μια απλή συμφωνία μεταξύ μας, ώστε από εδώ και εμπρός, αυτά τα απαραίτητα συστατικά της Δημοκρατίας, να τα λαμβάνουμε όλοι μας υπ όψη και να τα εφαρμόζουμε στην καθημερινή μας ζωή, και αυτό όχι για κανέναν στείρο ιδεολογικό, δογματικό ή άλλο λόγο, αλλά γιατί η σωστή επανατοποθέτηση της Φύσης, της Οικογένειας, της Κοινωνίας, της Παιδείας, της Μόρφωσης της Εκπαίδευσης, του Πολίτη, της Πόλης, του Πολιτισμού, της Πολιτείας, του Πολιτεύματος και της Δημοκρατίας, στην καθημερινή μας λογική, εξυπηρετεί με τον καλύτερο και πλέον μοναδικά αποδοτικό και σίγουρο τρόπο, τα Κοινά μας συμφέροντα. Η Δημοκρατία εξυπηρετεί τα Κοινά συμφέροντα όχι των λίγων αλλά όλων, και σε καμία περίπτωση δεν είναι μια πολυτελής ιδεολογική ή ακαδημαϊκή ασχολία των ‘ειδικών’, αλλά μία καθημερινή απασχόληση μέριμνα και φροντίδα των Πολιτών. Και η αναγνώριση, αποδοχή και οριοθέτηση και στην συνέχεια η εξυπηρέτηση από εμάς τους ίδιους των πραγματικών Κοινών μας συμφερόντων, είναι η βάση της εξασφάλισης όλων των υπολοίπων συμφερόντων μας, είτε μερικώς Κοινών, είτε (εντελώς) ατομικών. Η εξυπηρέτηση των πραγματικών Κοινών μας συμφερόντων είναι ο μόνος τρόπος που θα μας επιτρέψει να ζήσουμε όλοι σε περιβάλλον αληθινής Δημοκρατίας που είναι και το ζητούμενο, καθώς η Δημοκρατία προσφέρει τις καλύτερες συνθήκες Ζωής για όλους, διαχρονικά και όχι πρόσκαιρα και σε καμία περίπτωση βέβαια, επιλεκτικά και μόνο στους κάθε μορφής ‘εκλεκτούς’ του κόσμου ετούτου, γιατί τέτοια Δημοκρατία δεν υπήρξε αλλά ούτε και πρόκειται ποτέ να υπάρξει, αφού την δουλειά αυτή της επιλεκτικής καλοζωίας την προσφέρουν όλα τα άλλα συστήματα εξουσίας όπως πχ η ηγεμονία, η φεουδαρχία, η ολιγαρχία, η κατ’ ευφημισμό Δημοκρατία κλπ. Η Δημοκρατία είναι το στολίδι, το επιστέγασμα και η επιβεβαίωση, ότι υπάρχουν εν πλήρη σεβασμό και λειτουργία, όλα αυτά που αναφέραμε παραπάνω ως προϋπόθεση της. Και όλα αυτά θα προκύψουν μόνο με μία ελάχιστη Κοινή προσπάθεια όλων μας, κάτι για το οποίο κανείς δεν θα πεί όχι, αφού το συμφέρον μας σε κάθε περίπτωση το αναζητούμε και το επιδιώκουμε και αγωνιζόμαστε όλοι για αυτό, πόσο μάλλον όταν πρόκειται για το Κοινό μας συμφέρον. Οπότε απομένει να το προσδιορίσουμε να το αναγνωρίσουμε και να το αναδείξουμε αυτό το Κοινό μας συμφέρον, και συναποφασισμένα και συντονισμένα να το επιδιώξουμε, για να έχουμε καλύτερα, μεγαλύτερα και με λιγότερο κόπο θετικά αποτελέσματα, που να μας καλύπτουν εξ ίσου όλους. Εμείς τώρα βέβαια, ζούμε παρακολουθούμε αλλά και Βιώνουμε, πράγματα και θαύματα που καθημερινά μας συμβαίνουν και μας επηρεάζουν αρνητικά κατά κανόνα, σε όλα τα επίπεδα της Ζωής μας, άμεσα ή έμμεσα. Αρχής γεννωμένης, μιάς πολύ καλά, από πρίν, προετοιμασμένης ‘ωραίας πρωίας’, που έφερε την λεγόμενη κρίση, μια κρίση που αναμφισβήτητα είναι αποτέλεσμα της δήθεν Δημοκρατίας που χρόνια τώρα πανάθλια μας κυβερνά. Επιπλέον ‘μαθαίνουμε’ διαβάζουμε και ακούμε από τον περίγυρο μας, όπως από τα ηλεκτρονικά ΜΜΕ, από τα έντυπα, τα βιβλία κλπ μέσα, διάφορα περί την χώρα και την οικονομική κακοδιαχείριση της, λόγια καλοστημένα με ύπουλο και υστερόβουλο τρόπο, που μας επισημαίνουν τις οικονομικές πάντα, προεκτάσεις και συνέπειες της όποιας κακοδιαχείρισης της χώρας από τους προηγούμενους ‘Δημοκράτες’ κυβερνώντες της, και ακόμα σημείο αναφοράς της ορθής διαχείρισης της χώρας, είναι το αν τα επιμέρους Οικονομικά στοιχεία της, πχ των ΔΕΚΟ ταμιακά, έχουν κέρδη και όχι αν συνολικά η Οικονομία της χώρας έχει ζημιές, από δανεισμό ή από αχρείαστα Δημόσια έργα ή από την εξάρτηση της από άλλες χώρες. Υποβαθμίζονται δηλαδή και καταστρατηγούνται, όχι μόνο πράγματα σχετικά με την Φύση, την Οικογένεια, την Κοινωνία, τον Πολίτη και τον Πολιτισμό και τα σχετικά περί τον Άνθρωπο θέματα, αλλά και το μόνο πλέον που έχει σημασία για την ζωή ενός λαού, όπως μας λένε, δεν είναι ο ίδιος ο λαός, αλλά τα οικονομικά και μάλιστα με κυρίαρχο το οικονομικό του κράτους, και αυτό το κυρίαρχο στις μέρες μας συνοψίζεται στο να μπορεί το κράτος να δανείζεται από τις ‘αγορές’, με ‘μνημόνια’, με συμφωνίες δηλαδή που επηρεάζουν την διακυβέρνηση του, συμφωνίες που εξασφαλίζουν στους δανειστές την επιστροφή των δανεικών με έμμεσο ή άμεσο τρόπο, ώστε να μπορεί πάλι το κράτος φορολογώντας τον λαό να επιστρέφει τα δάνεια μαζί με τους τόκους ξαναδανειζόμενο κοκ, και μάλιστα όλα αυτά με απίθανα καταστροφικούς για τον λαό και την κρατική οικονομία όρους, εμπλέκοντας μας σε μηχανισμούς παγκοσμιοκυριαρχίας κάποιων, μέσω του δανεικού χρήματος των. Αν όμως ήμασταν Αυτάρκεις στις ανάγκες μας, θα παύαμε να δημιουργούμε νέο χρέος, ενώ αν παρήγαμε έστω και αξίας μιάς δεκάρας περισσότερα από αυτά που χρειαζόμαστε, κάποτε θα ξεπληρώναμε και το υπάρχον χρέος. Λογικές και πράγματα που πολλά χρόνια παραβλέπονται, ενώ τώρα έρχονται και τα ‘μνημόνια’ και επιβάλλουν δια νόμων κάθε μορφής οικονομικό παραλογισμό.... η συνέχεια στο βιβλίο
 
Διαβάστε τμήματα παραγράφων σχετικών με το περιεχόμενο
 
σελίδα 3

  Αντί προλόγου

σελίδα 5

  Περί Δημοκρατίας και περί Κοινωνίας.

σελίδα 6

  Οι προϋποθέσεις της Δημοκρατίας

σελίδα 8

  Σκοποί και λόγοι

σελίδα 9

  Το συμφέρον του δανειστή

σελίδα 13

  Λάθος επιλογές

σελίδα 14

  Αγροτική παραγωγή.

σελίδα 11

  Τράπεζες.

σελίδα 11

  Κακοπληρωτές.

σελίδα 13

  Εξαπάτηση του λαού.

σελίδα 14

  Τα Κοινά θέματα.

σελίδα 15

  Δημοκρατία.

σελίδα 16

  Δημοκρατία και Ελευθερία.

σελίδα 18

  Ο Πλούτος

σελίδα 20

  Η Δημοκρατία νοιάζεται ίσα για όλους.

σελίδα 21

  Πνευματική φτωχοποίηση.

σελίδα 24

  Ο Πολίτης.

σελίδα 25

  Οι Επενδύσεις.

σελίδα 26

  Η δύναμη της Δημοκρατίας.

σελίδα 27

  Η Δημοκρατία.

σελίδα 28

  Ο Πολιτισμός.

σελίδα 31

  Αιδώς και Δικαιοσύνη.

σελίδα 32

  Ηθικός, Ήθη, Έθιμα, Φιλότιμος.

σελίδα 35

  Πολιτισμός.

σελίδα 36

  Μη Πολιτισμός.

σελίδα 37

  Ο Σπουδαίος Πολιτισμός.

σελίδα 38

  Φάσεις της Ζωής.

σελίδα 38

  Φύση και Πολιτισμός.

σελίδα 39

  Φύση και Οικογένεια.

σελίδα 40

  Η Πρώτη Επιστήμη.

σελίδα 41

  Κοινός Σκοπός και Στόχος.

σελίδα 42

  Η Κοινωνία.

σελίδα 43

  Πολιτισμός και Πολίτης.

σελίδα 43

  Το Κοινωνικό Αγαθό.

σελίδα 44

  Ο Αρχικός Νόμος.

σελίδα 46

  Πάς μή Έλλην Βάρβαρος.

σελίδα 46

  Η ‘Συναδέλφωση’ των Λαών.

σελίδα 52

  Κλιματική Αλλαγή, ένα διαρκές και αιώνιο Φυσικό γεγονός...

σελίδα 52

  Το Νερό δεν Τελειώνει.

σελίδα 53

  Ηθική.

σελίδα 53

  Οι Φάσεις της Ζωής.

σελίδα 61

  Παιδεία και Πολίτης.

σελίδα 62

  Ψυχή.

σελίδα 57

  Παιδεία και Πολιτισμός.

σελίδα 59

  Μη Παιδεία Κουλτούρα Νέοι.

σελίδα 60

  Κοινωνική Προδιάθεση.

σελίδα 63

  Κοινωνία και Υγεία.

σελίδα 64

  Πολιτισμός και Κοινωνία.

σελίδα 65

  Γνώσεις για Πολίτες.

σελίδα 66

  Διανομή Κερδών.

σελίδα 67

  Κοινωνία, Πολίτης, Νερό.

σελίδα 68

  Πολίτευμα.

σελίδα 70

  Άναρχη Πολιτεία.

σελίδα 71

  Αυτάρκεια και Επάρκεια.

σελίδα 75

  Μεταλλαγμένα, Τέλος της επιστήμης.

σελίδα 76

  Κουμμουνισμός, Καπιταλισμός.

σελίδα 80

  Αντιρρησίες Συνείδησης.

σελίδα 83

  Μηδενικά επιτόκια.

σελίδα 84

  Ο καλός ή λογικός πατέρας.

σελίδα 84

  Αποδοτική Μορφή Δουλείας.

σελίδα 86

  Πως αρχίζει ο Πολιτισμός.

σελίδα 87

  Πολίτες και Παιδεία.

σελίδα 88

  Το Πολίτευμα Πολιτεία.

σελίδα 91

  Το Πολίτευμα Δημοκρατία.

σελίδα 94

  Ισχύς της Κοινωνίας, Κοινωνικό Αγαθό.

σελίδα 94

  Ηθικός, Ηθική.

σελίδα 95

  Στρατηγικές Επικράτησης.

σελίδα 95

  Κατάλυση Πολιτισμού, Ανομία.

σελίδα 96

  Γενικά.

σελίδα 96

  Εσφαλμένες εντυπώσεις περί Δημοκρατίας.

σελίδα 97

  Παρελθόν, Μέλλον, Τραγωδία, Κωμωδία.

σελίδα 98

  Παιδεία.

σελίδα 100

  Γρηγορόσημα και Λεμόνια.

σελίδα 102

  Βηματοδότες και Τηλεφωνίες.

σελίδα 105

  Μόρφωση.

σελίδα 105

  Ηθοποιός και Μόρφωση.

σελίδα 108

  Εκπαίδευση.

σελίδα 109

  Κοινωνική Οικονομία.

σελίδα 112

  Οικονομικό Πανεπιστήμιο της Φύσης.

σελίδα 115

  Πολίτευμα.

σελίδα 116

  Δημοκρατία και Πολίτες.

σελίδα 117

  Η ευθύνη των θυμάτων.

σελίδα 119

  Μόρφωση και Νέος.

σελίδα 128

  Ευτυχία και Γνώσεις, Συνήθειες, Ήθη, Έθιμα.

σελίδα 128

  Ελευθερία και Πολιτισμός.

σελίδα 130

  Ελευθερία και Δημοκρατία.

σελίδα 133

  Επενδύσεις και Κρατικά Κέρδη.

σελίδα 135

  Οι Κίνδυνοι των Πολιτισμών

σελίδα 136

  Σενάρια Λογικής και Οικονομίας.

σελίδα 137

  Μέγιστο Συμφέρον μας το Συμφέρον των Άλλων.

σελίδα 140

  Ομονοούμε σχετικά με την Δημοκρατία.

σελίδα 141

  Οι Κίνδυνοι των Πολιτισμών.

σελίδα 143

  Πολιτιστική Κληρονομιά.

σελίδα 149

  Περίληψη.

σελίδα 151

  Απογοήτευση.

σελίδα 152

  Κοινωνική Ανασυγκρότηση και Εγρήγορση.

σελίδα 155

  Κάλεσμα Πολιτών.

     
     

Από 10/02/19  με την άδεια του συγγραφέως

εμφανίζονται  χαρακτηριστικοί παράγραφοι από το ευρετήριο

του βιβλίου Περί Δημοκρατίας και περί Κοινωνίας. Επιπλέον δίδεται η δυνατότητα  σε όποιον έχει το βιβλίο να σχολιάσει κάποια σελίδα του, γράφοντας πρώτα τον αριθμό της (και μετά κλικ στο αριθμός σελίδας προς σχολιασμό).

Υπάρχει δυνατότητα δωρεάν διάθεσης του βιβλίου τηλ 6932860310

Τα συγγραφικά κλπ δικαιώματα παραμένουν σε ισχύ.

Επιτρέπεται η αντιγραφή και  μεταφορά  περιεχομένου

 σε άλλη ιστοσελίδα ή έντυπο κατόπιν συνεννόησης με τον συγγραφέα

 επικοινωνία μέσω του email thateron@poteron.gr

Σχόλια αναγνωστών

.
Σχολιάστε ελεύθερα το περιεχόμενο της προς ανάγνωση σελίδας ή απαντήσετε σε είδη υπάρχον σχόλιο. Ισχύουν  όλα τα αυτονόητα και γνωστά τα σχετικά με την δημοσιοποήση  σχολίων.
 

 Όνομα ή ψευδώνυμο          Αλφαριθμητικό =>

.

  Τα σχόλια εμφανίζονται κατόπιν τυπικού ελέγχου ως προς την σχετικότητα του περιεχομένου τους και χωρίς καμία λογοκρισία.

 Κατά την αποστολή του σχολίου αντιγράψετε τους διαδοχικούς Αλφαριθμητικούς χαρακτήρες ή αντικαταστήστε τους με άλλους δικής σας προτίμησης (6-8 χαρακτ.)  για να μπορείτε να διορθώσετε ή να διαγράψετε το σχόλιο σας. 

.
 
 
HOME επισκέψεις σελίδων : 33157 σχόλια:1 thateron@poteron.gr
       
       
       

https://www.amazon.com/dp/B0B24TSJ6C   https://www.amazon.co.uk/dp/B0B2F1M3BQ  https://www.amazon.de/dp/B0B2F1M3BQ